Taller de Plena: El Ritmo como Resistencia. Historia, Memoria y Praxis de la Plena
Un taller teórico-práctico que trata el tambor como fuente primaria.
Taller dirigido por Ernesto Chévere Hernández, PhD — director de Pleneros del Exilio, agrupación de plena puertorriqueña activa en Madrid, doctor en Sociología y profesor del IE Business School.
La Plena puertorriqueña no es folclore decorativo: es un archivo oral de resistencia, migración y decolonización narrativa que se ha transmitido de cuerpo a cuerpo durante más de un siglo. Este taller trata el tambor como lo que es — una fuente primaria — y a quien lo toca, como quien interpreta esa fuente en tiempo real.
Qué incluye / Inversión
| Formato | Taller teórico-práctico |
| Duración | Adaptable a la programación de la institución (sesión única o varias sesiones) |
| Materiales | Incluye instrumentos |
| Requisitos | No se requiere experiencia musical previa |
| Espacios | Museos, ciclos universitarios, centros culturales y espacios de estudios caribeños o afrodiaspóricos |
| Inversión | Desde 600€ según formato, duración y número de participantes |
Los talleres se diseñan a medida tras acuerdo sobre los objetivos, fecha y localización.
Por qué este taller
Diseñado para instituciones que buscan:
- Profundidad académica real. Programación cultural con rigor, no una demostración musical aislada de su contexto histórico.
- Participación, no espectáculo. Una experiencia que active a su público o estudiantado, en lugar de sentarlo a observar.
- Un formato coherente. Vincula historia social del Caribe, memoria colectiva y práctica artística en una sola propuesta.
Qué se lleva tu institución y/o público
- Historia social de la Plena. Un recorrido por la Plena como práctica de resistencia afro-puertorriqueña, con rigor de investigación y sin romantizar.
- Práctica rítmica colectiva guiada. El grupo no escucha la Plena, la produce, y desde ahí entiende su lógica interna.
- El tambor como documento vivo. Un marco para leer qué cuenta, quién lo ha custodiado y qué significa hoy interpretarlo fuera de Puerto Rico.
